Publicaties & literatuur van SOSNUCHTERHEID vzw
INHOUD
> De SOS “houding” & tradities
> “Comfortabele" nuchterheid – Comfortabele groepen
> Individuele nuchterheid voor orgasinatorisch fetisjisme
De Drie “S-en” van SOS
SOS is gebaseerd op 3 sleutelprincipes – nuchterheid, zelfzorg en seculariteit. Met nuchterheid bedoelen wij volledige abstinentie van alcohol en alle bewustzijnsveran-derende drugs. Het betekent zelfzorg, waarin wij ons herstel steunen op de collectieve wijsheid van onze medeherstellen-den, en niet door het leiderschap van betaalde professionelen. SOS is een seculier initiatief want onze methode is niet gebaseerd op religieuze meningen. We respecteren en verwelkomen gelovige mensen, maar religieuze thema’s kunnen geen onderdeel vormen van SOS-samenkomsten, zoals dat vaak het geval is in andere zelfhulpgroepen. Dit in navolging van groepen voor kanker- of traumapatiënten die ook niet van geloofsthema’s een onderwerp maken van hun samenkomsten. SOS tracht een rationeel en wetenschappelijk standpunt in te nemen tegenover verslaving (doch leden kunnen dat anders zien). Wij stellen ons op de hoogte van de wetenschappelijke research en verwelkomen medische verklaringen en professionele steun bij ons herstel. SOS-leden, zowel seculiere als gelovige, vinden zulk een benadering zeer behulpzaam, juist zoals men zou doen wanneer men te doen heeft met een andere ziekte.
Zelfverwezenlijking
Persoonlijke zelfverwezenlijking is de “psychologische” basis van SOS. We weten dat een individu succesvol herstel kan bereiken van zijn verslaving en een levenslange nuchterheid verwerven door zelfcontrole en onafhankelijkheid. SOS ondersteunt zelfredzaamheid en de ontwikkeling van een persoonlijke, innerlijke houding van kracht, hoofdzakelijk verwezenlijkt door rationele en op kennis gebaseerde methodes. De SOS-leden delen ervaringen, successen, mislukkingen en ideeën, die het gereedschap voor ons herstel en een sterke ondersteunende atmosfeer leveren om ons toe te laten het meest bij ons passende pad te vinden naar nuchterheid.
De SOS “houding” & tradities
De “SOS-houding” kan samengevat worden als één van empathie, solidariteit, verdraagzaamheid, openheid, eerlijkheid en vertrouwen. Omdat onze focus juist gericht is op het ontwikkelen van een houding van persoonlijke controle moet onze organisatie gebaseerd zijn op vrijwillige zelfdiscipline en samenwerking. SOS hanteert daarom geen strenge controle, heeft geen inspecteurs, sponsors of verborgen hiërarchie. Juist omdat de herstellende persoon er nood aan heeft open en eerlijk te zijn tegenover zichzelf en tegenover anderen moet de organisatie vrij zijn van kliekjes, geheime plannen, schema’s of verborgen agenda’s. Oneerlijkheid en handelen in de verborgenheid werken voor een persoon ongezond herstel in de hand en kan tegelijkertijd een ongezonde organisatie tot gevolg hebben. Er is ruim plaats voor de leden voor soepelheid binnen SOS om zich te vormen en te experimenteren met verschillende structuren, formaten en ideeën zonder de behoeft te hebben aan kunstmatige toevoeging van strekkingen of een machtsstructuur.
“Comfortabele" nuchterheid - comfortablel groepen
Ons doel is een “comfortabele” nuchterheid te bereiken en daaruit volgt een “comfortabele” organisatie voor veilig en vrijzinnig herstel. Met “comfortabele nuchterheid” bedoelen we niet het ontbreken van waakzaamheid tegenover terugval, maar een niveau van herstel waarbij het verlangen om te drinken of te gebruiken en de behoefte om bestendig te vechten tegen verlangen en craving verdwijnen. Het leven zonder drank of drugs wordt dan een “comfortabele nuchterheid”, nauw verwant aan de levensstijl van een niet-verslaafde persoon die abstinent blijft uit vrije en persoonlijke keuze. Zo moet ook het karakter van de SOS-samenkomsten “comfortabel” zijn in de zin van waakzaam zijn tegenover de dreiging van terugval, maar toch betutteling, vingerzwaaien en de veroordelende toon die in sommige herstelgroepen de vrije expressie en gezonde discussie verstikt, vermijden. Want genoemde houding maakt een samenkomst vaak gespannen en onaangenaam. Wij behandelen onze leden niet neerbuigend. We behandelen mekaar als volwassenen die instaan voor hun eigen lot. Wij geven feedback, gaan in op de gesprekken, delen ervaringen en dan nemen of verwerpen de leden wat voor hen al of niet belangrijk is. De interne atmosfeer is er een van ernstige, positieve, vriendelijke discussie, meningen uitspreken, bespreken en debat. Wij waarderen een gezond verschil van mening en het recht om een verschillende weg te volgen, binnen de grenzen van de nuchterheid. We beschouwen het de taak van het individu om uit te maken waarmee zij akkoord gaan en waarmee niet, en wat hen het beste past om nuchter te blijven. Dat is nog een reden waarom wij geen dogma’s hanteren zoals de 12 stappen programma’s, of gebruik maken van professionele diensten in onze samenkomsten. Toch zijn leden uiteraard vrij om medische en therapeutische raad te vragen en worden zij aangeraden om dat te doen voor detoxificatie en mentale gezondheidsproblemen. Hoe dan ook: wij handhaven een vriendelijke en hechte relatie met de professionele hulpverleningssector van wie het werk en de commentaren altijd welkom zijn. Alle lokale SOS-groepen zijn volledig zelfbedruipend door de vrijwillige bijdragen van de leden. SOS heeft een nauwe historische band met de Humanistische Beweging, die hielp om SOS op te starten en te publiceren. Jim Christopher (de stichter van SOS) werkt voor de Humanisten die verder helpen onze “International Clearing House” in Los Angeles te funderen. In de praktijk hebben de Humanisten geen “politieke” controle over de ideeën, de werking en de methodes van SOS-samenkomsten en hebben zij nooit geprobeerd om tussen te komen bij SOS, dat functioneert als een los verband van autonome groepen over de hele wereld.
Individuele deelneming
Mensen hebben in het begin van hun soberheid nood aan zoveel mogelijk samenkomsten en ondersteunende contacten. SOS-leden ontmoeten elkaar doorgaans wekelijks en wisselen telefoon en e-mail uit en gaan ook informeel met elkaar om. Waar er nog niet genoeg lokale SOS-samenkomsten georganiseerd worden bezoeken sommige leden ook AA of andere 12 stappen samenkomsten. Een ander goed seculier initiatief is “women for sobriety”. Inderdaad is zeer actief zijn in zelfzorggroepen in de vroege nuchterheid cruciaal om terugval te vermijden. Als “actieveling” met verantwoordelijkheden, structuur en planning leert men ook belangrijke vaardigheden hanteren om af te rekenen met sociale bekommernissen en werk buiten de ondersteunende groep.
De pas sobere persoon begint zichzelf uit te testen, groeit in zelfvertrouwen en weet terug wat het is te leven met een doel dat ver aan drinken of gebruiken voorbijgaat. Als gevolg daarvan, en dat is meegenomen, worden nieuwe leden in SOS gestimuleerd om vrijwillig verantwoordelijkheden en taken op te nemen waarmee ze overweg kunnen of waarbij ze geholpen kunnen worden. Hoe dan ook is het uniek voor SOS dat na 2, 3 of 5 jaar veel leden zich voldoende krachtig en met voldoende zelfvertrouwen voelen om de mate van betrokkenheid en de frequentie van de bijgewoonde samenkomsten te verminderen. Velen stoppen met het bijwonen van samenkomsten voor jaren zonder dat hun nuchterheid bedreigd wordt. SOS heeft daarmee geen problemen en heeft zo veel leden zien slagen in het “verinnerlijken” van hun nuchterheid dat we niet de houding aannemen van “gij zult de vergaderingen bijwonen elke week voor de rest van uw leven, anders herval je, ga je dood of verander je in een afzichtelijk drankorgel”. SOS verwelkomt mensen die zo actief zijn als ze zelf nodig achten op verschillende terreinen en tijden. Er zijn vele “langetermijn” SOS-leden die een zeer drukke en absoluut onbetaalbare rol spelen in de opvang van nieuwe leden. Maar tezelfdertijd hebben wij geen oordeel over leden die een kleinere rol wensen te spelen.
Wij trachten ook waakzaam te blijven voor neigingen om obsessief te worden in verband met activisme, organiseren, structuren en verordeningen. Dat doen wij omdat wij ons realiseren dat wij als verslaafden steeds in gevaar verkeren de ene verslaving door de andere te vervangen, en we wensen niet dat onze leden een ongezonde obsessie ontwikkelen voor SOS. Nuchter worden is in de realiteit staan. “Get Real, Get a Life!” Dat maakt deel uit van ons proces van herstel en SOS is enkel een instrument om ons te helpen greep te krijgen op de realiteit.
SOS en het web
De zelfde benadering passen wij toe op onze internet sites en on-line meetings en activiteiten. Het Web is een zeer goed instrument om te leren over verslaving, om tools te vinden die leiden tot nuchterheid en om contact te houden met medeherstellenden. Het is speciaal bruikbaar in tijden van crisis en waar een persoon geografisch geïsoleerd is.
Elke Sos groep zou moeten werken aan een lokale, regionale of nationale web site om nieuwe leden aan te trekken die uitkijken naar lokale samenkomsten en contactinformatie. Ideeën, benaderingen, tools en technieken kunnen dan uitgewisseld worden en verspreid via links op het www.
Hoewel “webverslaving” een reëel fenomeen is en SOS gelooft dat het Web enkel dient gezien te worden als een handige nuchterheids –werktuig (“tool”, nvdv) tussen de vele, moeten we vermijden dat het ons enige of belangrijkste werktuig wordt. In verband met herstel tot nuchterheid is e-mail of telefoon en internet geen waardevol vervangmiddel voor face-to-face menselijk contact. Geschreven communicatie is nooit zo begrijpelijk als de spraak en lichaamstaal. Wetenschapslui beweren dat 93% van onze communicatie verloopt via non-verbale kanalen bvb door lichaamstaal, stem en toon, gezichtsuitdrukking, enz…Persoonlijke ontmoetingen zijn de enige waarbij wij onze gevoelens volledig kunnen uitdrukken, en waarbij echte feedback kan gekregen worden door onze leden, die ook de signalen opvangen die de inhoud van de gesproken woorden te buiten gaat. Zo zijn onze web sites en on-linemeetings een grote aanwinst voor SOS en voor ons herstel, maar zou enkel mogen dienen om onze persoonlijke contacten aan te vullen.
Individuele nuchterheid voor organisatorisch fetisjisme
Alle organisatie van SOS volgt uit de drie S-en (nuchterheid, zelfzorg en vrijzinnigheid), de zelfbekrachtigende benadering en het uitgangspunt van de vrije gedachte die hierboven uitgelegd werd. Organisatorische kwesties zijn voor SOS noch een obsessie noch een fetisj. Organisatie en structuren zijn geen abstract onderwerp waarover gedebatteerd wordt zoals bij studenten van de US constitution in universitaire seminaries. Wij zijn een rationele organisatie die een pragmatisch standpunt inneemt tegenover herstel. Wij passen alles toe wat voor ons werkt om nuchterheid te bereiken en doen alles wat ons past om nuchter te blijven. Daaruit volgt dat de vormen en structuren waarin SOS zich uit alleen ontwikkeld zijn om een succesvol herstel te bewerkstelligen van personen in een veilige niet-religieuze zelfzorgomgeving.
Om deze redenen profileert of vergelijkt SOS zich niet met andere vormen van organisaties of ze nu religieus, politiek of sociaal zijn of niet. Waar wij altijd openstaan om te leren van de manier van werken van andere groepen willen wij toch het unieke karakter van SOS als een zelfzorgorganisatie voor een nuchter leven, met zijn eigen onderscheiden vormen van organisatie en structuren. In feite is SOS niets anders dan een praktisch gereedschap voor een nuchter leven. Om te voldoen aan de verschillende behoeftes van haar leden is SOS flexibel, vernieuwend en aanpasbaar. Deze benadering vloeit direct voort uit onze buigzaamheid tegenover de individuele noden, werktuigen en methodes om de juiste weg naar nuchterheid te vinden. Verder, en dat is zeer belangrijk, staan wij open voor alle mensen ongeacht hun geslacht, leeftijd, ras, kleur, overtuiging, geloof of seksuele geaardheid en verzetten ons tegen elke uiting van afkeuring of tegen elk vooroordeel in onze rangen.
In SOS erkennen wij de uniekheid van elk individu en de nood van ieder persoon om een zuivere basis te bezitten voor nuchterheid (de 3 S-en) en tegelijkertijd zich veilig en vrij te kunnen voelen in een aangename atmosfeer en omgeving, om te experimenteren en te kiezen tussen verschillende werktuigen voor nuchterheid. Zo vinden wij een benadering die het best bij ons past.
In Jim C’s boek “Unhooked” (“losgehaakt”, “afgehaakt” in de zin van “ermee stoppen” nvdv.) schreef SOS lid Janis G. het volgende: “Sommige mensen vinden dat de afwezigheid van spiritualiteit (in de zin van geloofsbelijdenis, nvdv) (in SOS) ook een gebrek aan structuur, en aan een duidelijk en bevattelijk programma verraadt, wat hen in tegenspraak met herstel lijkt. Toch biedt deze vormloze natuur (“informele”, nvdv) voor mij en voor vele anderen een grote uitdaging, flexibiliteit en persoonlijke vrijheid”
Daaruit volgt dat SOS een forum is van vrije gedachte, waarin verschillende methodes, benaderingen, ideeën en concepten verwelkomd en besproken worden. Dit geldt zolang zij geen deel uitmaken van een dogmatische poging van iemand om leden te bekeren of te beïnvloeden ten voordele van één of andere doctrine, religieus geloof, politiek inzicht of enig ander ideeëngoed. SOS samenkomsten zijn seculier in die zin dat zij religieuze, politieke of andere overwegingen als privé beschouwt en dat die geen deel uitmaken van de samenkomst of van het debat. In overeenkomst daarmee kunnen de vormen van organisatie van SOS op lokaal, regionaal, nationaal of internationaal niveau verschillend zijn naar gelang de behoeftes van de mensen die erin betrokken zijn. De SOS-stijl van organiseren, die de structuren zullen aannemen is extreem flexibel, aanpasbaar en variabel, en toch zijn wij tegelijkertijd compromisloos wat onze prioriteiten van nuchterheid, zelfzorg en vrijzinnigheid (“seculariteit”, nvdv)) betreffen.
De SOS opdracht
SOS heeft geen “missie” op zich en ziet zichzelf niet als een “missionerende” organisatie. SOS wil enkel een veilig en vrijzinnig kader en grondvest bieden voor herstel. Jim Christopher stelde duidelijk dat SOS niet “DE WEG” is maar “een weg”. Er zijn andere manieren om nuchter te worden en te blijven. Binnen SOS zijn een variëteit van seculiere alternatieven beschikbaar, naast de beproefde benadering van SOS, zoals de “Sobriety Priority” (“Nuchterheidprioriteit”, nvdv) en “Closing the Gap” (“Sluiten van de Kloof”, nvdv).
SOS treedt niet in competitie met andersgerichte organisaties. Wij verwelkomen diversiteit en vrije keuze. Waar aangewezen organiseren wij met andere organisaties activiteiten of inviteren wij sprekers van andere herstelgroepen, als deelnemers dat wensen en wij aanvoelen dat zulks bijdraagt tot verrijking van de herstelmogelijkheden. Tezelfdertijd hebben wij geen interesse in het bekritiseren of voeren van onvruchtbare polemieken met andere groeperingen. Verder zijn wij enkel geïnteresseerd in groepen die, zoals wij, gebaseerd zijn op volledige abstinentie en bevelen wij degene die anders werken niet aan. Het is belangrijk er duidelijk over te zijn dat SOS geen sociale beweging of “politieke” zaak is. Wij voeren geen kruistocht en we willen geen “sociale seculiere massabeweging” creëren. Het onderhouden van zulke sekteachtige begoochelingen is schadelijk en leidt de organisatie af van haar eerste focus; een steun te zijn voor personen die nuchter wensen te worden en te blijven.
Wij wensen SOS verder uit te bouwen omdat nieuwe leden en groepen meer ideeën en benaderingen met zich mee brengen die andere groepen in andere steden, staten of landen helpen nuchter te blijven. Maar, tezelfdertijd willen wij met onze voeten op de grond blijven en een gezond voortdurend zelfonderzoek aanhouden over wie en wat wij zijn. Het gemiddelde lid van SOS is vooral juist bekommerd een wekelijkse samenkomst bij te wonen. Natuurlijk mocht SOS plots openbloeien in Ulaanbaatar of zich plots verspreiden in alle landen van Zuid-Amerika zouden wij zeer gelukkig zijn. Maar de sleutel tot SOS blijft het gezonde herstel van de individuele leden en niet activiteiten die bedoeld zijn een spookleger te creëren.